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古人将人分为“君子”和“君子”的原因 ” “小人”完全承袭了孔子的说法,标准一般是根据孔子对这两类人的说法来确定的,只是后来逐渐发展完善,形成了一个笼统的固定说法。
关于“君子”和“小人”,孔子说了很多。在孔子看来,“君子”与“小人”的区别首先在于“畏”。“君子有三畏:畏天命 ,惧大人,又惧圣人之言。 小人不知天命而不惧。 辱大人,辱圣人之言。”这里提出君子不自以为大,而敬畏天命,崇敬贤德,崇敬圣贤之教。 ;而小人却自以为大,没有敬畏之心,不信天命,不敬圣,为所欲为。可见君子与小人心理上的深刻差异。
其次,君子行事的出发点与小人不同:“君子比喻义,小人比喻利。” 超越自己的利益、得失、好恶,正如孔子所说:“君子在天下,无适合自己的东西。 没有更好的,义比他。 “道德与否”。但小人根据自己的利益行事,所谓“拔一毛以利天下,不为所为”。君子与小人的区别就在这里
还有,“君子和而不和,小人和而不和”,意思是君子的意见不一定相同,各有独立 有思想,却能相处得很好;而小人,因为没有自己的精神坚持,所以看似和对方一样,其实并不和谐。说君子与小人的区别。“君子是 大度,小人常愁。”君子豁达,因为不计较得失,小人常忧虑,因为计较得失。 这就是“君子”与“小人”在外在精神状态上的区别。 .
此外,还有“君子上行,小人下行”、“君子不比,小人不比”等说法。 总之,古人判断一个人是“君子”还是“小人”,主要是看一个人的德行、内心、道德。 这种划分方式体现了古人重责任、重道德、重德行的儒家伦理道德观念。 随着时代的演进,“君子”和“小人”逐渐简化,分别指“品德高尚的人”和“品德低下的人”。 如今,“君子”一词已很少提及,“小人”的人格标准进一步下降,多指性格卑鄙的人。